"Como si quisiera materializar aquello que luego será el símbolo de una epifanía alucinada, La otra playa comienza con una proyección literal de la otredad. Dos matrimonios observan en un viaje de descanso las diapositivas de otro viaje, el de una pareja desconocida cuya existencia se vivifica a partir de esos fragmentos visuales.
El dispositivo, hallado en una feria de Pompeya, tiene algo de esos objetos que, desempolvados por el azar y la literatura fantástica, develaban anhelos de una vida distinta. Así, si la piel de zapa balzaciana o la diabólica botella de Stevenson abrían las puertas de lo extraordinario detrás del soñado cambio de vida, en una lectura menos encantadora, también eran objetos hacedores de otros objetos, productores de bienes y riquezas que venían a compensar una pobre realidad. Dentro de La otra playa, la intuición de un giro existencial permanece, pero la insatisfacción y el deseo no surgen de carencias concretas o materiales, ni los objetos guardan la virtud de la creación fantástica; alcanzará solo con repetir un gesto verosímil y, al mismo tiempo, alienante: reunirse en una casa apartada y proyectar retazos de vivencias ajenas hasta sentir la propia existencia como extraña."
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